Szücs János

BABILON 

 

BEVEZETÉS

 

 

Az ezredforduló kapcsán egyre többen foglalkoznak vallásos, egyházi, és világi körökben is a világvége eljövetelével. Bevezetőként tisztáznunk kell, hogy a világvége csak Jézus Krisztus uralkodását követően, (milleneum) jöhet el, Krisztus királysága még nem kezdődött meg, tehát legkevesebb ezer évet kell erre várnia az emberiségnek. Krisztus uralkodásának kezdete előtt vannak, és lesznek események, és szorongatások, amelyektől némelyek félnek, mások számára nagy reménységet jelent.

Jézus második eljövetelét megelőzően lesz nagytakarítás, hiszen nem az engedetlenek királysága kezdődik majd, hanem az engedelmes szívűeké, ezért Isten ellenségei el kell távozzanak az emberek közül.

Nagy vonalakban az események a menyasszony, Jézus egyházának elragadtatásával fognak elkezdődni, mert amíg az egyház a földön van, addig akadályozza a sátán munkájának kiteljesedését. (Félre kell annak tolatnia). Az elragadtatást követi a hét éves szorongatás, amely sokak halálával jár. E hét év alatt zajlanak az események, amelyekről János a jelenések könyvében ír.

Ez az írás azért született, hogy az egyház megújulását, tisztulását, és felékesítését szolgálja, hogy a menyasszony felkészült legyen. Talán van még kis idő arra, hogy aki tévúton jár, visszatérjen Jézus tanításaihoz, kövesse Őt, mert Ő az Út, az Igazság, és az élet. Való igaz, hogy az idő megérett már arra, hogy Jézus magához vegye a menyasszonyát, de ezt maga az egyház akadályozza azzal, hogy nem felkészült, és ha úgy tetszik tisztátalan. Nos akkor nézzük át mi is a helyzet.

 

János: Jelenések Könyve 1/19

 

Írd meg, amiket láttál, és amik vannak, és amik ezek után lesznek.

János: Jelenések könyve 18/2

 És kiállta teljes erejéből, nagy szóval mondván: Leomlott, leomlott ama nagy Babilon!   És lett ördögöknek lakhelyévé, minden tisztátalan szellemnek tömlöcévé, és minden tisztátalan és gyűlöletes madárnak tömlöcévé.

 

 

Hol van Babilon ?

 

 

Babilon, amiről János beszél?

 

A Biblia tanulmányozása során megtalálod Dániel könyvét, ahol részletesen megismerheted a Zsidó nép babiloni fogságának történetét, benne Nabukodonozor király uralkodását.

Megismerheted a király álmát, az álom megfejtését, valamint a zsidók szabadulását a babiloni fogságból.

A királyság elbukott, az egykor híres és rettegett város, amelyet a Biblia és az akkori zsidóság is a bűn városának nevezett eltöröltetett a föld színéről, a város romjai a közel keleti sivatag homokja alatt rejtőznek.

Ám Babilon, mint a bűn városának fogalma és meghatározása továbbra is él a Zsidó nép körében, élt ez a fogalom Jézus korában is.

Jézus földi életének idején a zsidókat ugyan úgy, mint Nabukodonozor idejében idegen hatalom, idegen nép, és idegen császár, azaz a Római Birodalom uralta. Róma volt a bálványimádás, az idegen istenek imádatának fellegvára, a császár istenként uralkodott a nép felett, a nép istenként tisztelte őt. A császár trónja a zsidók szemében a sátán trónja volt, e trón körül pedig tobzódott minden bűn, erkölcstelenség, és ocsmány emberi magatartás, amit a Mózesi törvény által az Isten utálatosnak nevezett. E tények ismeretében nem lepődhetünk meg azon, hogy Jézus keresztre feszítése után a tanítványai, Péter is, és János is, ha Rómáról beszélnek, vagy írnak, a várost Babilonnak nevezik.

Péter római fogsága és keresztre feszítése előtt a római gyülekezetből írja az első levelét a többi tanítványok és gyülekezetek részére, amely levelet így fejez be.

(Péter I.levele:5/13.) Köszönt titeket a ti veletek együtt választott Babiloni Gyülekezet és Márkus, az én fiam.

(Amikor Péter e levelet írja, a valódi Babilon évszázadok óta nem létezik, ám életre kelt egy új Babilon, Róma, egy új világbirodalom központja.) János a jelenések könyvében ugyanerről a városról beszél ám, hogy senkiben ne legyen kétség más jelzésekkel is utal a Római Birodalom székhelyére (hét dombon. hegyen épült stb.)

János jel.17/9 Így mutatja az elme, amelyben a bölcsesség van. A hét fő jelzi a hét hegyet, melyeken az asszonyi állat ül.

A város tehát hét hegyen épült, ez lehetne Rió is, de ez a város még nem létezett akkor, amikor a tanítványok írtak és beszéltek Babilonról.

Meg kell néznünk néhány dolgot, hogy meggyőződjünk, valóban létezik e még Babilon.

Nem vitatható tény, hogy Krisztus korában létezett és uralkodott a Római Birodalom, amely egyetlen és a leghatalmasabb világhatalom volt a maga korában. Ezt a birodalmat senki sem győzte le, szépen elsorvadt az idők során és látszólag megsemmisült. Napjainkban azonban újra láthatóvá válik, mint Európai Unió ám ma nem megrajzolt határok övezik, mert ma is ugyan az a világhatalom, mint volt kétezer évvel ezelőtt. Ma azonban vitathatatlanul ide tartozik az angol, a francia, a spanyol, a portugál és germán nyelvű világ, legyen az Amerikában, vagy Afrikában, mindegy. A világi hatalom trónja ugyan nem áll fenn úgy, mint a császárok idején, de a szellemi trón, a Római Egyház trónja és szellemi hatalma behálózza az egész világot.

 

A nagy parázna leül a trónjára

 

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy az egyházalapító, Nagy Konsztantinosz római császárként ült le az egyház trónjára, azaz egyesítette a világi hatalmát azzal a szellemi hatalommal, amelyet az akkori kereszténység képviselt. A császárnak politikai és hatalmi törekvései miatt volt szüksége a keresztényekkel való békekötésre, ilyen okai voltak az ő megkeresztelkedésének, ennek ürügyén lépett fel, mint egyházatya. Szándékaihoz nem volt nehéz megnyerni a hatalmi harcokkal, a hatalomi és meggazdagodási törekvésekkel megáldott, korrupt főpapokat, akik kaptak a nagy lehetőség után, hiszen üldözött keresztényből egy csapásra a császár kegyeltjeivé lettek.

Ennek ismeretében nem kell csodálkoznunk János elképedésén, amikor a jelenések során látta a kereszténység jövőjét.

János jel:17/1-8. És jöve egy a hét angyal közül, akinél a hét pohár vala és szóla velem, mondván nékem.: Jövel és megmutatom neked a nagy paráznának kárhoztatását, aki a sok vízen ül.( a sok víz sok népet jelent) Kivel paráználkodtak a föld királyai,( A római egyház adta vette a koronát a föld királyainak, a tetszése, kinek, kinek a  hűsége szerint. A föld királyai pedig hódoltak és hódolnak neki ma is. A népek hatalmasai ma is a parázna asszony kegyeit keresik.) és az ő paráznaságának borával megrészegedtek a föld lakosai. (És valóban csodálja a parázna asszony képviselőit a föld minden lakosa, részeg emberekként futnak az asszony nyomában, dicsérik, és dicsőítik őt, csodálják a gazdagságát és kidekorált szépségét.) És szellemben elvitt engem egy pusztába, és léték egy asszonyt ülni egy veres fenevadon, amely teljes vala káromlásnak neveivel, amelynek hét feje és tíz szarva vala. (Ez a vörös állat a minden káromlással és utálatossággal megtelt kígyó, aki Isten ellensége és a hazugság atyjának is neveztetik, azaz a sátán jelképe. A hét fej amint már írtam a hét hegy, amelyen Babilon felépült. A tíz szarv pedig tíz földi uralkodót jelent, aki leginkább hódol a sárkány előtt. Öltözött vala pedig az asszony bíborba és skarlátba, és megékesíttetett vala arannyal, és drágakővel és gyöngyökkel, kezében egy aranypohár vala, tele utálatosságokkal és az ő paráznaságának tisztátalanságával. (Római egyház gazdagságáról és a gazdagságban való tobzódásáról nem kell újat írni, erről mindenki tud, aki lát, olvas, és hall. Csak meg kell nézni, miként jeleníti meg magát egy egy jelentősebb EGYHÁZI ünnepen. Mindez a gazdagság a föld királyainak erszényéből származik, akik üzleteltek az egyházzal két évezreden át. Ez idő alatt az utálatosságból származó bűnökkel telt meg az aranypohár.) És az ő homlokára egy név vala írva, :Titok: a nagy Babilon, a paráznáknak és a föld utálatosságainak anyja. (A Pápák által élt testi, és szellemi parázna élet, a római egyházvezetők és a legtávolabbi papok szerzetesek és szerzetesnők által élt parázna élet ma már nincs elrejtve az emberek szeme elől, sőt tapasztalják és megbocsátják az emberek, hiszen a PAP IS CSAK EMBER, ÉS VÉTKEZIK. A paráznaság utálatossága teljesen átszövi a római egyházat, de azokat is, amelyek az ő gyermekei, azaz belőle szakadtak le. És mindez mellett a szellemi paráznaság, melyben Jézus egyre távolabb kerül a hívektől, helyette más imádni való szentek, és közbenjárók sokasága, és a pogányságból átmentett szertartások kerültek előtérbe. . Izrael Istenét nem tisztelő más vallásokkal való közösködés, pld Iszlám) És látám, hogy az asszony részeg vala a szentek vérétől, és a Jézus bizonyságtevőinek vérétől és nagy csodálkozással csodálkozám, mikor látám őt. (A történelmi egyházak kelettől nyugatig üldözték és ölték mindazokat, akik nem engedelmeskedtek a tanításaiknak. Ebben a legjelesebb a Római egyház volt. A mai napon már nem égnek a máglyák és nem csapnak le a pallosok, ám ma is átkoznak minden csoportot és gyülekezetet, aki a biblia igazságaihoz ragaszkodik. A falaikon belül úgy tanítják a híveiket, hogy azok a félelem miatt tartsák távol magukat Isten tanításaitól, gyűlöletes a szemükben minden, ami Jézushoz, az igazsághoz közelebb vezet. Emiatt csodálkozott János, elképzelhetetlen volt számára az, hogy a tanítás, amit Jézustól kaptak ennyire Isten ellen fordíttatik és semmivé tétetik az egyházak által, sőt Jézus és Isten nevében nem átallnak tömegeket lemészárolni.) A fenevad, amelyet láttál, volt és nincs, és a mélységből jő fel és megy a veszedelemre. És a föld lakosai, (akiknek neve nincs beírva az élet könyvébe, e világ alapítása óta) csodálkoznak, látván a fenevadat, amely vala és nincs, noha van. ( A föld lakosai valóban csodálkoznak, hogy a nagy elhitető, aki volt és elhitette Ádámot érezhetően és láthatóan jelen van az emberek között, mégis olyan mintha nem lenne, mert nem látható, noha van, mert tiporja a népeket. Kik azok a föld lakosai, akik a világ kezdete óta nincsenek beírva az életnek könyvébe? Ezek azok, akik Istentől nem születtek újjá, hanem a hazugság atyjának gyermekei, Ádám engedetlenségének vérvonala, akik végrehajtják az ő akaratát az emberek között. Őket nem az Isten küldte a földre az örök élet meghívottaiként, hanem a sátán beosztott szellemeinek házai. Ők a törvénytaposás fizikai betöltői, akik átkozzák az Isten fiát és üldözik az Isten gyermekeit.)

 

Konsztantinosz császár Krisztus helytartójának nevezte magát, íme tehát a zsidók által gyűlölt császár a keresztények főpapjává lett. Az ő trónja a törvénytaposó trónja. Erre a trónra ült fel örökösként Róma püspöke (hamisított örökhagyó levél adta jogon). Össze is veszett ezen a trónon a korabeli egyházi vezetők serege, ez már a keleti, és a nyugati keresztények szakadását is előidézte. A vesztesek nem akartak Róma püspöke előtt fejet hajtani, nekik ugyanilyen hatalomra volt szükségük és nem kevesebbre.

János Jel: 17/18. És az asszony, amelyet láttál, ama nagy város, amelynek királysága van a földnek királyain. (Íme még egy tény ami Rómára mutat, hiszen nincsen más és nem is volt más város a földön aminek királysága, azaz uralma volt a föld királyain. Egyedül Róma az a város, aki előtt Európa és a föld királyai fejet hajtottak, azaz hódoltak neki, adót fizettek és katonákat adtak ennek a parázna asszonynak.)

János Jel:18/21. És egy erős angyal egy nagy malomkőhöz hasonló követ felvőn és a tengerbe veté, ezt mondván ilyen módon, nagy sebességgel vettetik el Babilon, ama nagyváros, és többé meg nem találtatik.

János Jel:18/23-24. És szövétneknek világossága többé tebenned nem fénylik, és vőlegénynek, és menyasszonynak szava sem hallik többé te benned, mert a te kalmáraid valának a földnek fejedelmei, mert a te bűvölésedtől eltévelyedtek mind a népek. És abban prófétáknak és szenteknek vére találtatott, és mindeneknek, akik megölettek a földön. (Eltöröltetik tehát a város, mert kalmárai, akik a szavakkal kereskedtek és elhitették, félrevezették a föld népeit, ezáltal a szellemi halálba taszították mindazokat, akik megmaradtak az ő bűvöletükben, tanításukban. A próféták és szentek vére találtatott benne, ez mindjárt Péterrel, az apostollal kezdődött, akitől származtatja magát a Római Egyház. Az Egyház alapköveként aposztrofálja Pétert, holott Jézus maga a kő, amelyen az ő egyháza felépül és nem ember hátára építi az Isten az Ő Egyházát. Ami emberek által épül, az ilyen siralmas véget ér, mint ami Rómára vár a közeljövőben. Szentek vére tapad Róma kezéhez és a megölettek szelleme. Ez két külön tény, a szentek valóságos legyilkolása, és a súlyosabb a szellemi gyilkosság, ami a hamis tanítás és félrevezetés miatt oda vezetett, hogy emberek milliói, milliárdjai, akik a Római tanításban, és az abból származó tanításban hittek, a pokolra kerültek, mert sohasem születhettek újjá.)

János Jel:19/2 Mert Igazak és Igazságosak az Ő ítéletei, és azt a nagy paráznát, amely a földet megrontotta az ő paráznaságával, elítélte, és megbosszulta az Ő szolgáinak vérét annak kezén.

Mostanáig valahány könyv is íródott e témában sűrű bocsánatkérések és szabadkozások sorozata volt. A szerzők mindannyiszor azzal kezdték és fejezték be gondolataikat, hogy ők nem Róma és nem Katolikus ellenes könyvet szándékoztak írni, csupán a tényekre szerették volna felhívni az emberek figyelmét. Nem erről van itt szó. Az Ítéletet Babilon felett nem én, hanem az Isten mondta ki, János apostol által. A Jelenések könyvét egyébként is kétezer éve agyonhallgatták, hiszen, ha valaki figyelmesen olvassa a Biblia sorait, maga is láthatja, miről beszél János. A Jelenések könyve nem rémtörténet, hanem előre kijelentett Igazságai Istennek. Erről vitát nyitni nem lehet, csak elfogadni, vagy elutasítani, de ha elutasítom, az nem változtat azon, aminek be kell következnie.

Később visszatérünk folytatólagosan az igékhez, azonban előbb látnunk kell miként kábította el a sátán a korai kereszténységet hazugságaival a belülről való megfertőzés eszközével. Jézus a gyülekezeteknek mondott üzeneteiben világosan rámutat, miként téved el az egyház, a gyülekezet a Krisztusi útról, amin járnia kellene, ha elolvasod az üzeneteket, ráismersz a mai egyházakra is, hiszen a nagy egyházakban ugyan az történik, ami a korai gyülekezetekben elkezdődött.

János Jel:18/2 És kiálta teljes erejéből, nagy szóval, mondván: Leomlott, leomlott a nagy Babilon! És lett ördögöknek lakhelyévé, minden tisztátalan szellemnek tömlöcévé, és minden tisztátalan, és gyűlöletes madárnak tömlöcévé. (Mindazon ördögök lakhelye lett Babilon, amely ördögök uralkodtak azon a helyen. Minden tisztátalan szellemnek tömlöce lett, amely szellemek azon a helyen éltek és uralták az embereket Minden tisztátalan és gyűlöletes madárnak tömlöcévé lett (ezek a madarak ugyanolyan démonok, mint amilyenek Nabukodonozor égig érő fáján is üldögéltek), börtöne lett Babilon az ott munkálkodó démonoknak is. Az igében szereplő szellemi lények helyhez kötöttek, mivel a város lakóival együtt töröltetik el, így nem lesz többé módjuk embereken keresztül megnyilvánulni, tevékenykedni.

 

 

 

Hogyan került ebbe a helyzetbe Babilon?

 

Szellemi paráznaságok 1.

 

János Jel:1/19 Írd meg amiket láttál és amik vannak, és amik ezek után lesznek.

Amik vannak

Üzenet az Efezus béli gyülekezetnek.

János jel:2/4-5 De az a mondásom ellened, hogy az első szeretetedet elhagytad. Emlékezzél meg ezért honnét estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeteket cselekedd, ha pedig nem, hamar eljövök ellened és a te gyertyatartódat kimozdítom a helyéről, ha meg nem térsz. (Emlékszik e még itt valaki Krisztus első szeretetére?  Emlékszik e még valaki arra hol volt a korai egyház, és honnét esett ki? Él e Krisztus a mai egyházakban úgy, mint a korai gyülekezetekben élt. Van é beteg tiközöttetek? Avagy elveszítettetek mindent, ami a korai időkben a keresztények számára az ÉLET volt. Nem tanítanak a szent szellemről, nincs szellemi (tűz) keresztség, és nyelvek imája. Semmitek nincs már, ami Krisztustól származik csak a magatok veszendő dicsősége.

Üzenet a Szmirnai Gyülekezetnek.

János Jel: 2/ 8-11.

A Smirnabeli gyülekezet angyalának pedig írd meg: Ezt mondja az Első és Utolsó, a ki* halott vala, és él;  Tudom a te dolgaidat és nyomoruságodat és szegénységedet (de gazdag vagy), és azoknak káromkodását, akik azt mondják, hogy ők zsidók, és nem azok, hanem a sátán zsinagógája.

Semmit ne félj azoktól, amiket szenvedned kell: Ímé a sátán egynehányat ti közületek a tömlöcbe fog vetni, hogy megpróbáltassatok, és lessz tíz napig való nyomoruságotok; Légy hív mindhalálig, és néked adom az életnek* koronáját.

Akinek van füle, hallja, mit mond a Lélek (szellem) a gyülekezeteknek. Aki győz, annak nem árt* a második halál.

(Az első a fizikai, testi halál, a második a szellemi halál)

A Smirnai gyülekezet az Úr kegyelmében élő gyülekezet, amelyben nekünk is élnünk kellene. Oltalmazza és gazdaggá teszi őket az Úr, mert hűségesek őhozzá. Káromolják az ilyen gyülekezeteket, támadják az ilyen keresztényeket, nap, mint nap mindazok, akik kereszténynek mondják magukat, pedig nem azok. Ők azok, akik hamis tanításokban a sátán zsinagógájához tartoznak és kiüresítik a Biblia tanításait, az Élő Igét.

Évezredeken át üldözték az igazi Bibliai tanításokat, és mindazokat, akik valóban hittek, és hisznek Isten Szavaiban. Tömlöcbe vettetnek, és mindhalálig üldöztetnek mindazok, akik úgy fordulnak Istenhez, és Jézus Krisztushoz, mint a Smirnabeli Gyülekezet. De ezeknek a hívőknek nem árt a második, a szellemi halál, hanem elnyerik Jézustól az örök élet koronáját.

 

 

 

Üzenet a Pergámumi Gyülekezetnek.

János Jel: 2/14-16.

 De van valami kevés panaszom ellened, mert vannak ott nálad, akik a Bálám tanítását tartják, aki Bálákot tanította, hogy vessen botránykövet az Izrael fiai elé, hogy egyenek a bálványáldozatokból és paráználkodjanak. Így vannak nálad is, akik a Nikolaiták tanítását tartják, amit gyűlölök. Térj meg, ha pedig nem, ellened megyek hamar, és vívok azok ellen, számnak kardjával. ( Van e nálatok olyan tanítás, szokás, vagy hagyomány, amely nem az Isten tanításából, hanem emberek csinálmányaiból származik. A Nikolaiták tanítása a szexuális szabadság, úgy is mondhatnám a paráználkodás tanítása, engedélyezése. Ezen kívül tűz és víz és minden anyagi javak megszentelésével kereskedtek, a bálványaitokat, amulettjeiteket szentelitek, és azoktól várjátok a szabadítást. Húsvéti sonkát szenteltek és megeszitek. Paráznaságban élőket szenteltek meg Isten előtt, mintha tiszták lennének, pedig semmi közük Istenhez.  Sámánok és varázslók ülnek közöttetek, minden utálatosságot megtűrtök, ezáltal ti is kiestetek a kegyelemből és nem vagytok Istennek szentjei. Isten nevére alapozott varázslótudományokat műveltek. (Reiki, agykontroll) Nem sorolom tovább, hisz tudjátok mindannyian, ki lakik bennetek.)

 

Üzenet a Thiatirai Gyülekezetnek.

János Jel:2/20-23

 De van valami kevés panaszom ellened, mert megengeded amaz asszonynak Jézabellnek, aki magát prófétának mondja, hogy tanítson, és elhitesse az én szolgáimat, hogy paráználkodjanak, és a bálványáldozatokból egyenek. Adtam néki időt, hogy megtérjen az ő paráználkodásából és nem tért meg. Íme, én ágyba vetem őt, és azokat, akik vele paráználkodnak, nagy nyomorúságba, ha meg nem térnek az ő cselekedeteikből. És az ő fiait megölöm halállal és megtudják a gyülekezetek mind, hogy én vagyok a vesék, és a szívek vizsgálója, és mindeniteknek megfizetek a ti cselekedeteitek szerint. (Bizony bizony az elmúlt kétezer év alatt nagyon sok Jézábel asszony és férfiú mondta magát prófétának és tanított. Testi, lelki, és szellemi paráznaságra tanította az Úr szolgáit. Paráználkodott is a nép, játszadozva ördögökkel, gonosz szellemekkel és démonokkal és élvezte is a paráznaságát, ma is azt gondolva, Istennel játszadozik. Nézd meg hány keresztény került ágyba, szomorú sorsra e hamis tanítások miatt, hány keresztény fiainak kellett meghalnia halállal a hamis tanítások miatt. Mégis ott ül az egyházakban Jézabell, és tanít ma is. Sőt mindazok, akik kitöröltettek a földről, az egyházak szentjeiként tiszteltetnek sokan e hamis próféták közül.)

 

Üzenet a Sárdisbeli Gyülekezetnek .

János Jel:3/1-3.

 A Sárdisbeli Gyülekezet angyalának is írd meg: Ezt mondja az, kinél van az Isteni Hét Szellem és a hét csillag: Tudom a te dolgaidat, hogy az a neved, hogy élsz, és halott vagy. Vigyázz és erősítsd meg a többieket, akik halófélben vannak, mert nem találtam a te cselekedeteidet Isten előtt teljesnek. Megemlékezzél ezért, hogyan vetted és hallottad,: és tartsd meg, és térj meg. Hogyha tehát nem vigyázol, elmegyek hozzád, mint a tolvaj, és nem tudod, mely órában megyek hozzád.   

Az Isten akarata szerint munkálkodó hét szellem és a hét korai gyülekezet csillagai Jézusnál vannak, és Jézus az, aki elveti a te egyházad, vagy gyülekezeted csillagát, ha elfelejtkezik az evangéliumról és nem úgy hirdeti, ahogyan kapta azt. Emlékezzél meg, hogyan kaptad, hogyan kapták a tanítványok, hogyan adták tovább a gyülekezeteknek, erővel és hatalommal, amint vették is azt Jézustól. Minden az írások szerint élt és működött a gyülekezetekben, az Isteni hét Szellem nagy erőkkel, jelekkel és csodákkal kísérte az evangélium hirdetését. Ha ma is úgy hirdetnék az evangéliumot, amint adta azt Jézus, akkor ma is csodák történnének, nem pedig az unalom ülne a templomok és imaházak padsoraiban. Csakhogy ma már nem Jézusról beszélnek, hanem önmagukról és az emberek bűnösségéről, ami nem örömhír, és nem az Isten jókedvének esztendejét hirdetik, hanem emberek nyomorúságát. Ahol pedig nem az Isten Igéje él, ott nem él az Isten hét Szelleme sem, ezért szomorú és halott réges régen sok egyház és gyülekezet. Ezért kell eltöröltetnie a Babiloni egyháznak is, mert mindent elhagyott, ami Istentől származott, Isten bölcsessége helyett saját veszendő, emberek által kitalált bölcsességét hirdeti, és eközben nem az Isten örömét, hanem a saját örömét keresi. Az a neved, azt mondod magadról, hogy élsz, azaz örök életed van, pedig halott vagy, szellemi halálban vagy, és megölöd szellemi halállal azokat is, akik halófélben vannak és hozzád mennek segítségért. Rémítő, mennyire jellemzőek Jézus szavai a mai egyházakra.

 

Üzenet a Laodíczeabeli Gyülekezetnek. 

János Jel:15-20.

 Tudom a te dolgaidat, hogy te sem hideg nem vagy, sem hév: vaj, ha hideg volnál, vagy hév. Így, mivel langymeleg vagy, sem hideg, sem hév, kivetlek téged az én számból. (Nem beszélek rólad, nem teszek vallást terólad az Én Atyám előtt) Mivel ezt mondod, gazdag vagyok, és meggazdagodtam, és semmire sincs szükségem, és nem tudod, hogy te vagy a nyomorult, és a nyavalyás, és a szegény, és vak, és mezítelen. Azt tanácsolom neked, hogy végy tőlem tűzben próbált aranyat, hogy gazdaggá légy, és fehér ruhákat, hogy öltözeted legyen, és ne lássék ki a te mezítelenségednek rútsága, és szemgyógyító írral kend meg a te szemeidet, hogy láss. Akiket én szeretek megfeddem és megfenyítem: légy buzgóságos ezért, és térj meg. Íme, az ajtó előtt állok és zörgetek: ha valaki meghallja az én szómat és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz és vele vacsorálok, és ő énvelem.

Sokat beszéltek Istenről és Jézusról, de ez a szeretet langyos, vagy még attól is hidegebb. Idegen számotokra Jézus és elérhetetlenül messze van. Beszéltek, de a ti beszédetek hideg üres beszéd. Meggazdagodtatok és felfuvalkodtatok, azt hiszitek, bölcsebbek vagytok Istennél, mert néktek immár semmire nincs szükségetek. A magatok bölcsessége által elértetek mindent, amiről úgy gondoltátok el kell érni, és valójában, amint Jézus mondja semmitek nincs, és mezítelenek vagytok, mert látható a ti meggazdagodásotoknak rútsága, a ti bölcsességeteknek üressége. Olyanokká lettetek, mint a meszelt sírok, kívülről felékesítve, minden gazdagsággal feldíszítve, belülről azonban bűzlő undokságokkal teltek meg Babilon gyülekezetei és egyházai. Eminenciás méltóságoknak neveztetik magukat azok, akiknek a nyáj szolgálatában a nyáj előtt kellene ballagniuk. Jézus az ő szavaival és Isten szavaival fedd, és fenyít, vezet az ő útjain, hogy megtartson téged. Ha sem az ember, sem az egyháza nem figyel erre, akkor miként járhatna az Ő Útjain. Bizony nagy szükség lenne a szemgyógyító írra, hogy lássanak. Mert nem látják Jézust, és nem látják, hogy Jézus milyen egyházakat szeretne látni.

 

Én olyan egyházhoz szeretnék tartozni, mint a Filadelfiabeli gyülekezet, akinek üzen az Úr.

János Jel:3/8-12

Tudom a te dolgaidat,(Íme, adtam elődbe egy nyitott ajtót, amelyet senki be nem zárhat) hogy kevés erőd van és megtartottad az Én beszédemet, és nem tagadtad meg az Én nevemet. Íme, én adok a sátán zsinagógájából, azok közül, akik zsidónak (kereszténynek) mondják magukat és nem azok, hanem hazudnak: íme, azt művelem, hogy azok eljöjjenek és leboruljanak a te lábaid előtt, és megtudják, hogy én szerettelek téged. Mivel megtartottad az én béketűrésre intő beszédemet, Én is megtartalak téged a megpróbáltatás idején, mely az egész világra eljő, hogy megpróbálja a föld lakosait. Íme, eljövök hamar: tartsd meg, ami nálad van, hogy senki el ne vegye a te koronádat.

Aki győz, oszloppá teszem azt az Én Istenemnek templomában és többé onnét ki nem jő, és felírom reá az Én Istenemnek nevét, és az Én Istenem városának nevét, az Új Jeruzsálemét. Amely az égből száll alá az Én Istenemtől és az Én Új Nevemet.

Az emberek már kétezer éve építgetnek egyházakat, sokan sokfélét, egyházasdit játszanak, és azt mondják, ez Krisztus egyháza, pedig nem Krisztusé, csak az építőmestereké. Amely egyházat Krisztus épít, az ilyen, mint a Filadelfiabeli gyülekezet. A Római egyház , mint aki egyetlennek gondolja magát sértődötten emlegeti az, ÉS LÉSZEN EGY AKOL ÉS EGY PÁSZTOR (Krisztus eljövetele után, mert úgy gondolják, Jézus a szent Péter térre száll alá) Jézus visszatömködi a keresztényeket a Római egyházba és lészen egy akol és egy pásztor. Csakhogy az Ige nem a keresztények aklairól beszél, hanem a Jézus Krisztus által uralt akolról, és a sátán által uralt másik akolról. Mivel az Úr eljövetelekor a sátán megkötöztetik, nem lesz akol, ahol uralkodhatna, hanem egy akol lészen és egy pásztor, egy Úr. Jézus pedig megtartotta az Ő Filadelfiabeli gyülekezetét, és a hozzá hasonlókat. Ezeket Ő maga építi az Isten hét Szellemének segítségével, ez az egyház azonban pontosan nem körülhatárolható, hiszen az Úr egyesével helyezi el az építő köveit, a szentjeit, amint az ige is mondja, EGYET EGY VÁROSBÓL, KETTŐT EGY RÉGIÓBÓL, ember tehát ezt nem igazán tudja áttekinteni, hiszen a szívek, és a vesék vizsgálója nem ember, hanem maga az Úr Jézus. Az, hogy valakit teljes evangéliumi gyülekezetben látsz, vagy valamely egyházban látsz nem biztos, hogy Jézus mennyegzőjén is látni fogod. Langymeleg, színlelt, felfuvalkodott, és hazug keresztényeket minden egyházban, és minden gyülekezetben találsz te magad is, ha körülnézel, Jézus sokkal inkább, és sokkal többet.

A Biblia tanúsága szerint Jézus megvizsgálta a korai gyülekezeteket, és megmutatta a hibákat. Nézz körül és lásd meg, hogy a te egyházadban mennyit találsz ezekből a hibákból. Mi az, ami számodra fontos, Jézus, vagy az egyházad.

Vegyük sorra, mik azok a szellemi paráznaságok, amelyeket a Babiloni és a hozzá hasonló egyházak elkövetnek.

 

 

 

 

 

 

Szellemi paráznaságok.2.

 

 

AMIK VANNAK..

 

Nem mondta Jézus, hogy váltsd meg magad.

BABILON MEGVÁLTJA ÖNMAGÁT

A Római egyház nagy hangsúlyt fektet a tanításában az önmegváltó technikák elsajátítására. VÁLLALJÁTOK A SZENVEDÉST TÜRELEMMEL ÖNMAGATOKÉRT ÉS MÁSOKÉRT, hogy ez által, nagyobb legyen a jutalmatok a mennyben. Ez a tanítás két ok miatt is veszélyes. Egyrészt azt sugallja, hogy te a magad megváltója vagy, nincs szükséged Jézus megváltására, te többet tudsz szenvedni egy évekig tartó rákbetegségben, mint Jézus a kereszten.

A másik ok Jézus megváltotta a keresztényeket a törvény átka alól, azaz minden betegség alól, ami ott fel van sorolva, és minden más ott fel nem sorolt betegség alól is, amely Egyiptomot sújtotta.

A betegségek az ördög munkái, aki terhét türelemmel viseli, az megengedi a gonosznak, hogy munkálkodjon a testében, a betegség ellen akkor is harcolni kell, ha nem tudod elfogadni Jézus átkok alól való szabadítását, azaz nincs hited elvenni Jézustól a gyógyulásodat. A gyengeségedért, a kicsiny-hitűségedért nem jár külön jutalom, ne áltasd magad.

 

 

 

BABILON JÓ CSELEKEDETEI.

 

Addig, míg ujjá nem születsz, nem tudsz jókat cselekedni, mert a cselekedeteid nem az Istentől újjászületett szellemből indulnak. A hit által való újjászületés pedig a Római egyház szemében olyan, mint a vörös posztó, egyházi személyek szerint ilyen nincs, ez a tanítás az új szekták tanítása. Lehet próbálkozni a törvény, és a parancsolatok megtartásával, de ez Jézuson kívül senkinek sem sikerült, és nem is fog sikerülni, mert ha csak egy betűt, vagy pontocskát vétesz is a törvény ellen, az egész törvényt sértetted meg. Ma, amikor az emberek azzal takarják le saját bűneiket, „most más időket élünk”, ezzel el is vetették maguktól az Isten törvényét, elutasították annak betartását. A TÖRVÉNY CSELEKEDETEIBŐL PEDIG, EGY TEST SEM IGAZUL MEG. Senki nem juthat a mennyek országába, ha újonnan nem született, mondja Jézus Nikodémusnak, az Isten fia pedig nem hazudik, nincs más út. Az újjászületés pedig kegyelemből van, hit által, hogy senki ne kérkedjék. De hogyan születhetne újjá az ember, ha erről senki nem beszél, és nem ad tanítást? Ha nem ismeri az ember, hogyan követi egymást az ismeret,(az Isteni kijelentés) a hit, (a kijelentés megismeréséből fakadó hit) és a cselekedet, (a megismerésből, és az abban való hitből következő cselekvés) akkor nem tudja megtenni ezeket a lépéseket.

Római levél 10/9. Mert ha a te száddal vallást teszel az Úr Jézusról, és szívedben hiszed, hogy az Isten feltámasztotta Őt a halálból, üdvözülsz.

10. Mert szívvel hiszünk a megigazulásra, szájjal teszünk pedig vallást az üdvösségre.

Ha az ember nem ismeri, nem érti ezeket a kijelentéseket, csak üres fecsegés az, amit a vallásossága eredményez.

 

BABILONI BŰNBÁNAT, - BŰNBOCSÁNAT.

 

Mivel csak elvétve akad újjászületett Római Katolikus, a hívek gyónása, bűnbánata semmit sem ér. Fel sem ismerik, hogy nincs bennük újjáteremtett szív, nem tudják, hogy ugyan úgy, mint Kajafás is és mind az írástudók és farizeusok, az ördög atyától valók, mert Ádámtól örökölt, Istentől idegen szellem lakik bennük. A bűnös szellem bűnös marad akkor is, ha néhány bűnét megvallja, a szellem ugyan az marad. A kegyelemből, hit által kapott újjászületéskor a bűnben fogant, bűnösséget örökölt szellem vettetik ki az emberből, tiszta lappal kezdődik egy új élet, amit el lehet rontani, de Jézus hű és igaz, és megbocsát azoknak, akik a bűneiket nem fedik el, hanem megvallják Ő előtte és elhagyják azt, ami rossz. Nem a pap bocsát meg, hanem Jézus és Ő nem szab rád semmilyen fizetséget, mert tíz-húsz miatyánkkal nem tudod eltörölni a bűneidet. Búcsúval sem, zarándoklattal sem, karitasszal sem, semmivel sem, csak a Krisztus előtti őszinte szíveddel. Úgy tanítják a katolikusokat, hogy AZ EMBER BŰNÖS AZÉRT MERT EMBER. Ez nem igaz. Addig bűnös, amíg Istentől idegen szellem lakik benne. Ha újjászületett, vége a bűnösségnek és az örökös bűnösségtudatnak. Babilon megtagadja az Isten kegyelmét, ezért nincs számára kegyelem.

Egy a mi közbenjárónk az Istennél, az Úr Jézus Krisztus.

Ezt tanítja a Biblia. Ezzel szemben a Római egyházban sok ezer közbenjáró szent ember van, aki majd megoldja a problémádat.

 

 

BABILON KÖVETEI

Babilon követei az a sok száz védőszent, aki közbenjár érted valahol, de Isten előtt biztosan nem, mert ott egy közbenjáró van, akit Jézusnak hívnak. A szent emberek előtt való leborulás és imádás SÉRTÉS ISTEN ELLEN, a leborulás és az imádás egyedül Istennek szabad szóljon. (Tíz parancsolat.) Egyébként is kihagyott Babilon egyet a tíz közül, és kilencből, egyet kettébontva csinált újra tízet. Ami kimaradt a Babiloniak parancsolataiból az az, hogy ne csinálj magadnak faragott és festett képeket, sem mennyeiekhez, sem földiekhez hasonlót, hogy azokat imádd. A sok istenben hívő pogányok örökségéből került ez a Római szokások közé. A zsidók nem a gyertyatartókat, a tálakat, és az oltárt imádták, hanem az Istent. Ugyan így a keresztényeknek sem szabad szobrok, és képek előtt leborulni, csakis az Isten előtt. A szobrok, és más tárgyak, csak emlékeztethetnek Istenre, és az engedelmességre, de nem imádásra valók.

Emlékezzetek milyen üldöztetésben volt része Pál apostolnak, amikor az ereklye és bálványgyártó iparosok féltették a jól jövedelmező kereskedésüket, és bevádolták őt, római polgárjogára kellett hivatkoznia, Rómába kellett utaznia, hogy tisztázza magát. Nézzétek meg, ma is milyen sok kegytárgy, ereklye, amulett és más bálványkészítő élősködik a Babiloni egyház körül. A babiloni egyház tanítványai mütyüröket tesznek a zsebükbe, különféle megszentelt tárgyakkal aggatják tele magukat, az autójuk visszapillantó tükrére rózsafüzért tesznek, ezek a megszentelt kövecskék, ékszerek megvédelmezik őket minden bajtól, és betegségtől. (Egészen addig, amíg Isten a fejükhöz nem vágja) Különféle szobrokat ékesítenek fel, hálájuk jeleként, mint a zsidók az aranyborjút. A szobrok lábainál elhelyezett perselyekbe hálapénzeket dobnak, remélve, hogy sokszorosan visszajön. Különböző szentek szobrai köré a hála jeleként köszönő márványtáblácskát tesznek, mert ezt látják az emberek. A Hazugságok között nevelt emberek borzasztó dolgokat cselekednek, ezektől az Isten Szíve megkeseredik, János apostol pedig megdöbbenve szemléli a jelenések könyvében. Mivé lett az első szeretet? Honnan estetek ki, és hová? A szátokkal imádkoztok Istenhez, de a szívetek bizony nagyon távol van tőle.

Telefonos gyógyító és megváltó szolgálatokban reménykedtek.

Elhitető látnokok bolondítják a népeket. Levelező szent papok közbenjárnak érted. Üzenetközvetítő démonok beszédeit hallgatjátok. Démonoktól és ördögöktől, gonosz hazug szellemektől megszállott emberek után szaladnak szerte szét a világban a Babiloni egyház foglyai. Felhőt látni, vagy zöldellő füvet, könnyező szobrokat és vérző képeket. A sátán is képes az ember előtt csodálatos dolgokat művelni, egy a lényeg, nehogy véletlenül Isten felé fordulj. Fűt, fát, követ, közbenjáró szenteket, nagy búcsúkat, szép zarándokutakat, mézes mázos hazugságokat, szép siralmas énekeket tesz eléd az ördög, csak azért, nehogy megtaláld az igazi utat, Jézus Krisztust. Babilon még azt is megeteti veled, hogy mindezt Krisztusért teszed, pedig csak önmagadért, mert szeretnél a mennybe kerülni. Semmit nem tudsz tenni Krisztusnak, mert Őnéki nincs szüksége arra, hogy te bármivel is megajándékozd, ha a szíved nem adtad oda neki.

Keresztelő János által jelentette ki az Isten, nincs szüksége egyetlen egy engedetlen emberre sem, ha kell, eltörli az egész nemzetséget, és fiakat támaszt magának a halott kövekből. (Lásd a vízözönt pld.) Csak Jézust szereti az Isten, téged csak akkor, ha Jézus az Ő Fia benned van. Ha nincs benned Jézus, el kell tűnnöd a szeme elől, mert utálatos vagy Őelőtte. Utálatos vagy az Isten előtt a jobbnál jobb cselekedeteiddel, a pucolkodásoddal, a vállalt szenvedéseiddel, a mézes mázos szeretetjátékoddal mindennel együtt, ami te vagy és nem Jézus Krisztus tebenned. Hála és Dicsőség Istennek, Ő nem akarja magát körülvenni öntelt, felfuvalkodott és utálatos emberekkel, hanem csak azokkal a szentekkel, akiket Jézus vére megtisztított minden hamisságtól, akit Jézus, és a Szent Szelleme által megtanulták mi a jó és mi a rossz, megtermik az újjászületés, a szeretet és a Szent Szellem gyümölcseit. Babilon, és a hozzá hűséges becsapott népek sokasága eltöröltetnek a szorongatások idején.

 

Tekintsük át, mely igéket hagyta figyelmen kívül az eddig tárgyalt témában a Babiloni Egyház.

Mózes: 20/4-5. Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, amelyek fent az égben, vagy amelyek alant a földön, vagy amelyek a vizekben a föld alatt vannak. Ne imádd, és ne tiszteld azokat, mert én az Úr a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, aki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, akik engem gyűlölnek.

A Római Tíz parancsolatból ez kimaradt. Emiatt terjedt el a gyógyító amulettek, tárgyak sokasága. Nem tudja, és nem ismeri a Babiloni egyház a szellem fogalmát sem, azt, hogy az ember szellemi lény, akinek van lelke és testben él. Néhány ige erre vonatkozóan.

I.Thess, 5/23 A békesség Istene szenteljen meg titeket teljesen. Őrizze meg szellemetek, lelketek és testetek egészen feddhetetlenül, Urunk Jézus Krisztus eljöveteléig. (Vida féle ford.)

Lukács: 16/19-24. Vala pedig egy gazdag ember, és öltözik vala bíborba és patyolatba, minden nap dúsan vigadozván; És vala egy Lázár nevű koldus, ki az ő kapuja elé volt vetve, fekélyekkel tele. És kíván vala megelégedni a morzsalékokkal, melyek hullanak vala a gazdag asztaláról, de az ebek is eljövén, nyalják vala az ő sebeit. Lőn pedig, hogy meghala a koldus és viteték az angyaloktól az Ábrahám kebelébe; meghala a gazdag ember is és eltemetteték. És a pokolban felemelé az ő szemeit, kínokban lévén, és látá Ábrahámot távol, és Lázárt annak kebelében, És ő kiáltván, monda: Atyám Ábrahám könyörülj rajtam, és bocsásd el Lázárt, hogy mártsa az ő ujjának hegyét vízbe, és hűsítse meg az én nyelvemet; mert gyötrettetem e lángban.

Lám meghalt a gazdag ember, a testét eltemették, mégis él a pokol lángjai között. (ez a szellem) Lelkével érzi a kínokat, látja az őt körülvevő világot és Lázárt is Ábrahám kebelében. (Az Ószövetség idején még Ábrahám kebelében helyezte el Isten a szentjeit, a mennyország Jézus megdicsőülése után teremtetett.) Mindent felismer, és mindenre emlékezik, a testvéreire is, akiknek üzenni szeretne, nehogy engedetlenségük miatt a pokolra jussanak. Az angyalok sem lelkek, hanem szellemi lények, Lázárnak sem a fekélyekkel telt testét vitték Ábrahám kebelébe, hanem a szellemét. A gazdag embernek is a szelleme ég, és a lelke érzi a szenvedést.

Mózes I. 2/7 És formálá vala az Úr Isten az embert a földnek porából és lehel vala az ő orrába életnek leheletét. Így lőn az ember élő lélekké. (testben élő szellemmé)

Az élettelen test akkor kelt életre, amikor Isten önmagából adott, az Isten pedig szellem. Ebből az Isteni szellemből kapott az ember, és ez a szellem tartja életben a testét, nem pedig a lélek. A lélek nem tudja életben tartani a testet, gondolj egy elborult önpusztító lélekre aki, ha nem fékezik, valami módon elpusztítja a testet. Gondolj a kómában fekvő betegre, akinek a lelke semmi módon meg nem nyilvánul, a szellem mégis életben tartja a testet, pedig a lélek valahol távol jár, vagy alszik.

AZ ÚJJÁSZÜLETÉS TEHÁT, EGY ÚJ SZELLEMI LEHELET ISTENTŐL, EGY ÚJ SZELLEM, AMI ÉLTETI A TESTEDET ÉS A LELKEDET.

Az engedetlen szellem végső halála a végítéletkor következik be, mert mindaz, aki az ördög atyától van, az ördöggel együtt akkor vettetik a tűznek tavába.

János:8/44 Ti az ördög atyától valók vagytok, és a ti atyátok kívánságait akarjátok teljesíteni. Az emberölő volt kezdettől fogva, és nem állott meg az igazságban, mert nincsen őbenne igazság. Mikor hazugságot szól, a sajátjából szól; mert hazug és a hazugság atyja.

Láthatod, mindaz, aki szereti az erőszakot, a gyilkolást, háborúzik és pusztít, hazudozik, az mind az ördög atya fia. Bármilyen szent cél érdekében is harcol, nincs kivétel, mert maga a szent cél is hazugság. nem karddal kell harcolni ebben a világban Isten országáért. Ha te nem akarod az ördög atya kívánságait cselekedni, újjá kell születned.

Efezus 2/8-9. Mert KEGYELEMBŐL tartattatok meg, hit által; és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez; nem cselekedetekből, hogy senki ne kérkedjék.

Katolikus fordítás szerint ua.: Hiszen kegyelemből üdvözültetek a hit által, s ez nem a magatok érdeme, hanem Isten ajándéka. Nem tetteiteknek köszönhetitek, hogy senki se dicsekedhessék.

 

Lám ott van a szentírásban, mégsem tudják, miről van szó.

 

Titus 3/5-7. Nem az igazságnak cselekedeteiből, melyeket mi cselekedtünk, hanem az Ő irgalmasságából tartott meg minket az újjászületés fürdője és a szent szellem megújítása által, hogy az Ő kegyelméből megigazulván örökösök legyünk az örök élet reménysége szerint.

János 1/12-13. Valakik pedig befogadták Őt, hatalmat ada azoknak, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, akik az Ő nevében hisznek; akik nem vérből, sem testnek akaratából, sem férfiúnak indulatjából, hanem Istentől születtek. (Ebből a kijelentésből is láthatod, az ujjá születésnek, a szellemi születésnek nincs köze sem vérhez, sem testi indulatokhoz, hanem csak Isten szellemi megújítását jelenti ki. És nem egyről, hanem sokról szól, tehát nem keverhető össze Jézus testi születésének körülményeivel.)

János 5/24. Bizony, bizony mondom néktek, hogy aki az én beszédemet hallja és hisz annak, aki engem elbocsátott, örök élete van; és nem megy a kárhozatra, hanem átalment a halálból az életre.

János 5/26. Mert miként az Atyának élete van önmagában, akként adta a Fiúnak is, hogy élete legyen önmagában.

János 10/10. A tolvaj nem egyébért jő, hanem, hogy lopjon és öljön és pusztítson; Én azért jöttem, hogy életök legyen és bővölködjenek.

Róma 10/8-10 De mit mond? Közel hozzád a beszéd, a szádban, és a szívedben van: azaz a hit beszéde, amelyet mi hirdetünk. Mert ha a te száddal vallást teszel az Úr Jézusról, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta Őt a halálból, megtartatol. Mert szívvel hiszünk az igazságra, szájjal teszünk pedig vallást az üdvösségre.

János: 3/14-21. És amiképpen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, akképpen kell az ember Fiának felemeltetnie. Hogy valaki hiszen Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az Ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen Őbenne az el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert nem azért küldte az Isten az Ő Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot, hanem, hogy megtartassék a világ Általa. Aki hiszen Őbenne, el nem kárhozik; aki pedig nem hisz, immár elkárhozott, mivel, hogy nem hitt az Isten egyszülött Fiának Nevében. Ez pedig a kárhoztatás, hogy a világosság e világra jött, és az emberek inkább szerették a sötétséget, mint a világosságot, ; mert az ő cselekedeteik gonoszak valának. Mert minden, aki hamisan cselekszik, gyűlöli a világosságot, és nem megy a világosságra, hogy az ő cselekedetei fel ne fedessenek. Aki pedig az igazságot cselekszi, az a világosságra megy, hogy az ő cselekedetei nyilvánvalókká legyenek, hogy Isten szerint való cselekedetek.

A Biblia e témáiról, alapvető igazságairól azokban az egyházakban, amelyek Babilon óriásfájáról sarjadtak szinte szó sem esik. Mivel a hozzájuk tartozó keresztényeknek e dolgokban semmiféle felismerésük nincs, így el sem tudják venni az újjászületés kegyelmét. Mivel nincs ismeret, így hit sincs a szívükben a fenti igék tartalmát illetően. Mivel nincs szívbéli hit, így minden megvallás, ami nem az igékben gyökerezik, hétköznapi hazugság szintjén marad, langyos, nagyon langyos kereszténység ez, ami nem más, mint; Ez a nép a szájával dicsér engem a szíve pedig távol van tőlem. Istennek nincs szüksége olyan fiakra, akik hátat fordítnak neki.

HA ÉRTED MIRŐL BESZÉLTEM EDDIG, AKKOR IMÁDKOZZ – ÉN, AMIKOR NEKED ADTAM EZT A KÖNYVET,  IMÁDKOZTAM ÉRTED, HOGY MEGÉRTSD, ELFOGADD A BIBLIAI IGAZSÁGOT ÉS ISTEN GYERMEKEKÉNT ÚJJÁ SZÜLESS !

 

    Mennyei Atyám, Jézus nevében felajánlom magam Neked; kérlek Jézus, legyél az én életem Ura. Hiszem a szívemben és kimondom a számmal, hogy Jézus Krisztus a Megváltó, Isten egyszülött Fia. Hiszem, hogy Jézus meghalt az én bűneimért. Hiszem, hogy amint a Biblia tanítja, Isten feltámasztotta Őt a halálból az én megigazulásomért. Kérlek Jézus, legyél az én Uram, megváltóm, és gyógyítóm. Kérlek Jézus, gyere az én szívembe, hiszem, hogy jössz, és én ebben a pillanatban MEG VAGYOK VÁLTVA, megváltást nyertem Tőled, és bátran kimondhatom, ÚJJÁSZÜLETTEM TEÁLTALAD URAM. Isten gyermeke lettem.  KÖSZÖNÖM  NEKED  JÉZUS

Márpedig, ha nincs újjászületés, nincs szentlélek sem, azaz a bérmálás, a konfirmálás, a szentlélek keresztség üres formaság.

 

BÉRMÁLÁS - KONFIRMÁLÁS - SZENTLÉLEK      KERESZTSÉG? VAGY SEMMI?

Ap.Csel.: 3/19 Bánjátok meg ezért, és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek, hogy így eljöjjenek a felüdülés idei az Úrnak színétől.

Meg kellene tenni az Isten felé az első lépést, hogy következhessen a második.

Máté :3/11. Én ugyan vízzel keresztellek titeket megtérésre, de aki utánam jő, erősebb nálamnál, akinek saruját hordozni sem vagyok méltó; Ő Szent Lélekkel (Szent Szellemmel) és tűzzel keresztel majd titeket.

És aki Keresztelő János után jött, az Jézus, aki az Istennek Fia. Miután felment a mennybe, és helyet foglalt az Atya jobbján, megnyerte a vigasztalót, a Szent Szellemet, amelyet ígérete szerint negyven nap múltán kitöltött e világra, mindazokra, akik hisznek Őbenne, és kérik a Szent Szellem kiáradását testükre, és szellemükre. Kitöltetett a Szellem a magasból, az apostolok és mindazok, akik a prédikáció szerint hittek Jézusban, megnyerték az Isten ajándékát, betöltettek Szent Szellemmel és kezdtek új nyelveken szólni. Az Isten Szent Szelleme kétezer év óta jelen van a világban, és ma is ugyan azt teszi, amit Pünkösd napján tett az apostolok idejében. A hívőket ugyan azokkal a jelekkel és csodákkal kiséri, mint a kezdetekkor. A mai teljes evangéliumi gyülekezetekben, a pünkösdi mozgalmakban ugyan úgy imádkoznak új nyelveken, (az angyalok nyelvén) mint a korai gyülekezeti időkben. Miért? MERT HISZNEK, és elfogadják Istentől mindazt, amit az Atya az Ő gyermekei számára ajándékoz.

János:14/16-17. És Én kérem az Atyát, és más vigasztalót ád néktek, hogy veletek maradjon mindörökké. Az Igazságnak ama Szellemét; Akit e világ be nem fogadhat, mert nem látja Őt, és nem ismeri Őt; de ti ismeritek Őt, mert nálatok lakik, és bennetek marad.

Ap.Csel.:2/32-33. Ezt a Jézust feltámasztotta az Isten, minek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk. Annakokáért az Istennek jobbja által felmagasztaltatván, és a megígért Szent Szellemet megnyervén az Atyától, kitöltötte ezt, amit ti most láttok és hallotok.

János:3/6-7. Felele Jézus: Bizony bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és Szellemtől, nem mehet be az Isten országába. Ami testtől született, test az; és ami Szellemtől született Szellem az. Ne csodáld, hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek.

 Ap.csel.:2/38 Péter pedig monda nékik: Térjetek meg és keresztelkedjetek meg mindnyájan a Jézus Krisztusnak nevében a bűnöknek bocsánatjára; és veszitek a Szent Szellem ajándékát.    

Bizony Róma tanítványai semmit sem tudnak a Szent Szellemről. Nem démonoknak és gonosz szellemeknek kellene ülnie az egyház égig érő fáján, hanem a Szent Szellem gyümölcseinek. Mert Isten előtt nincsenek kiváltságos emberek, akik kapnak ajándékokat az Atyától, és másodrendűek, akik nem. Isten előtt minden újjászületett keresztény egyenlő jogokkal bír. Isten nem szereti egyik gyermekét sem jobban, mint a másikat. Az Úr ajándékait mindenkinek el kell vennie, ha kicsinyhitűsége miatt ez nem sikerül, annak egyedül az ember az oka, nem az Isten.

AZ ATYA TÁLCÁN TART ELŐTTED MINDENT, DE CSAK AZ A TIÉD, AMIT LEVETTÉL A TÁLCÁRÓL.

 

Egy alkalommal részt vettem egy katolikus bérmáláson, ahol az egyik betanított gyermek a következő szavakkal köszöntötte a püspököt.

- Köszöntünk téged szent atyánk, hálás szívvel köszönjük, hogy elhoztad és nekünk adod a Szent Lelket.

Hála az Úrnak, nem szakadt ránk a templom mennyezete, de ezekből a szavakból látható, hogy mennyire megkötözi az egyház az ő növendékeit. Ezek a gyerekek nem a Mennyei Atyához fordulnak hálájukkal, hanem ilyen földi atyákhoz, semmit nem tudnak arról, amiről beszélnek, fogalmuk sincs arról, hogy micsoda zagyvaságot és Istenkáromlást szólnak.

Ilyen az egész Babiloni egyház, csak majmolja a hitet, és törvényei által kemény rabságba veti az embereket.

A püspök úr üres kézzel érkezett, hiszen az Isten Szent Szellemét senki sem hozhatja, és senki sem viheti tovább, nem veheti el senkitől. De nagyon jó dolog ez arra, hogy a gyerek megtanulja, a püspök úron múlik, hogy kapok e „Szent Lelket", vagy nem. Megtanulja, hogy az egyház előtt kell leborulnom, mert az egyház intézi el nekem, hogy a mennybe jussak. Babilon papjai nagyobbá teszik magukat, mint az Isten, mert ítélnek Isten helyett. Eldöntik ki a jó, és ki a rossz. Nagy bölcsességre tesznek szert teológiai tudományaikban, ami ugye nem más, mint a hitről szóló tudomány. A hit tudománya pedig nem jelent mást, minthogy VIZSGÁLOK VALAMIT AMI NEM ÉN VAGYOK, KÍVÜLRŐL SZEMLÉLEK VALAMIT, AMIRŐL NEM TUDOM, HOGY MI AZ, ÉS A TAPASZTALATAIMAT, MINT SAJÁT BÖLCSESSÉGEMET AZ EMBEREK ELÉ TESZEM. EHHEZ A HITTUDÁLÉKOSKODÁSHOZ AZ ISTENNEK PEDIG SEMMI KÖZE,

HANEM AZT MONDJA AZ IGE, HOGY A FEJETEKHEZ VÁGOM A TI BÖLCSESSÉ-GETEKET ÉS A TI HAGYOMÁNYAITOKAT !

Láthatjátok, hogy egyre kevesebb papja lesz Babilonnak, egyre kevesebb ember szegődik a Nagy Parázna szolgálatába. A végidőkben az Atya egyre inkább eltávolítja az embereket Babilon szolgálatától.

A püspök úr semmit sem adott a gyermekeknek, mert nem volt nála semmi, ami Istentől származna. Üres kezeket vetett üres fejekre. Nagy parádé és pomádé, utána nagy lakoma, és ajándékok, ezt szeretik azok, akik az ördög atyától valók.

Hálát adok a Mennyei Atyának, hogy az Ő Igéje Igaz és Élő, és van igazi Szent Szellem keresztség. Bölcsebb az Isten annál, mintsem, hogy a mennyei dolgokat emberek kezére adja. Mit tennének az emberek? Itt van előttetek Simon története.

Ap.Csel.:8/9-21 Egy Simon nevű ember pedig már előbb gyakorolta abban a városban az ördögi tudományt, és elámította Samária népét, magát valami nagynak állítván. Kire mindnyájan figyeltek kicsinytől nagyig, mondván; Ez az Istennek ama nagy ereje.

Azért figyeltek pedig rá, mert sok időn át az ördögi mesterségekkel elámította őket.

De miután hittek Filepnek, aki az Isten országára és Jézus Krisztus nevére tartozó örvendetes dolgokat hirdeti vala, megkeresztelkednek, mind férfiak, mind asszonyok.

És Simon maga is eljött, és megkeresztelkedvén, Fileppel tarta, és látván, hogy jelek és nagy erők lesznek, álmélkodik vala. Mikor pedig meghallották a jeruzsálemi apostolok, hogy Samária bevette az Isten Igéjét, elküldték azokhoz Pétert és Jánost. Kik mikor lementek, könyörögtek érettük, hogy vegyenek Szent Szellemet. Mert még azok közül senkire nem szállott rá, csak meg voltak keresztelve, az Úr Jézus nevére.

Akkor kezeiket reájok veték, és vőnek Szent Szellemet.

Mikor pedig látta Simon, hogy az apostolok kézrátétele által adatik a Szent Szellem, megkínálá őket pénzzel, mondván; Adjátok nékem is ezt a hatalmat, hogy valakire vetem kezemet, Szent Szellemet vegyen.

De Péter monda néki; A te pénzed veled együtt vesszen el, mivel azt gondoltad, hogy az Istennek ajándéka pénzen megvehető.

Nincs néked részed, sem örökséged e dologban, mert a te szíved nem igaz az Isten előtt.

Ilyen a hamis, a hazug megkeresztelkedés, ami csupán érdekből fakad, nem a szívből. Ilyen a Babiloni kereszténység sokasága, mint Simon keresztsége. A szívük nem igaz Isten előtt. Emiatt nem is kaphatnak semmilyen ajándékot Istentől, ezért úgy tesznek, mintha lenne valami a kezükben, pedig csak ördögi tudományok vannak náluk. Simon féle varázslók és elhitetők sokasága sürög, forog a babiloni egyházban, méltóságos és áhítatos ábrázattal, tettetett alázatoskodással elkábítva a népeket. ÉS EZEK A SIMONOK NAGY ERŐVEL ÉS VEHEMENCIÁVAL TÁMADNAK MINDENKIT AKI VALÓBAN AZ ISTEN NÉPÉNEK SZOLGÁL  Meg kellene szívlelniük azt amit Péter mond.

Ap.Csel.:8/22-23.Térj meg azért, ezen gonoszságodból, és kérjed az Istent, ha talán megbocsáttatik neked szívednek gondolatja. Mert látom, hogy te keserűséges méregben és álnokságnak kötelékében leledzel.

Te ne elégedj meg a semmivel, hanem tanulmányozd az Igéket és vedd el Istentől, amit a te számodra tartogatott mind a mai napig.

Márk:16/16-17. Aki hiszen, és megkeresztelkedik idvezül; aki pedig nem hiszen, elkárhozik. Azokat pedig, akik hisznek, ilyen jelek követik: az én nevemben ördögöket űznek; új nyelveken szólnak.

Ap.Csel.:2/4 És megtelének mindnyájan Szent Szellemmel, és elkezdtek szólni más nyelveken, amint a Szellem adta nekik, hogy kimondják.

A Szent Szellem akkor kezd el élni a testedben, ha kinyitod a szád, és kimondod azokat az ismeretlen szavakat, amelyeket a Szellem ad, hogy kimond. Ha sohasem imádkozol nyelveken, nem él benned az Isten Szelleme, nem estél át a Szellemkeresztségen, a tűzzel való megkeresztelkedésen.

I Kor. 14/18 Hálát adok az én Istenemnek, hogy mindnyájatoknál  inkább tudok nyelveken szólni;(Pál apostol)

János :7/37-39.Az ünnep utolsó nagy napján pedig felálla Jézus, és kiálta, mondván; Aki szomjúhozik, jöjjön hozzám, és igyék. Aki hisz énbennem, amint az Írás mondotta, élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből. Ezt pedig monda vala a Szellemről, Amelyet veendők valának az Őbenne Hívők, mert még nem vala Szent Szellem, mivel, hogy Jézus még nem dicsőítteték meg.

Dicsőség Istennek, Jézus megdicsőíttetett, a Szent Szellem kitöltetett, te újjászülettél, kérd az Isten ajándékát, és megkapod, nem kell hozzá senki hozzájárulása és beleegyezése, én hiszem, hogy a hited és a megvallásod jogán megkapod. Imádkozz, és kérd, miután kérted nyisd szóra a szád, és engedd, hogy a Szent Szellem megszólaljon a te száddal.

 

Mennyei Atyám, Jézus nevében jövök hozzád, és dicsőítlek téged. Atyám, azt tanítod az Igédben, ha kérem a Szent Szellemet Tőled, akkor Te odaadod nekem.

Ezért most Mennyei Atyám, a Te Igédnek megfelelően, megkérlek Jézus Nevében, töltsd be a szívem Szent Szellemmel.

Köszönöm Mennyei Atyám! Betöltekeztem most a Szent Szellemeddel.

Teljessé lett a szívem a Szent Szellemeddel !

Ennek jeleként nyelveken fogok beszélni, ahogy a Szent Szellem adja a kiejtést.

Köszönöm, szent Atyám, köszönöm Jézusom!

A Szent Szellem mindörökké bennem, és velem marad!

                                                                

                                                                          Ámen!

 

Tudom, hogy most nagyon izgatott vagy, nagy dolog történik veled, és félsz egy kicsit.

AZT MONDOM NEKED, HOGY NE FÉLJ, MERT MINDEN JÓ AJÁNDÉK FELÜLRŐL VALÓ, A MINDENSÉG URÁTÓL. ÉS NEM A FÉLELEM SZELLEMÉT KAPTAD, HANEM AZ ERŐ SZELLEMÉT, HOGY Ő ÁLTALA DICSÉRD AZ ISTENT. EZÉRT KÉRLEK, BÁTRAN NYISD SZÓRA A SZÁD, SZELLEMBEN IMÁDD AZ ISTENT ÉS EZÁLTAL ÉPÍTSD A SAJÁT SZELLEMED.

                                                 Úgy legyen - Ámen -

 

 

 

 

 

  ÍRD MEG AMIK VANNAK !

 

 

Az eddig írtakból láthatod, hogy Babilon semmit sem tud az újjászületésről, ezért nem is tudja újjászületésre vezetni az embereket, akik őt hallgatják.

Nem ismeri a Szent Szellemet, mert a világhoz tartozik és nem az Istenhez, és mivel a világhoz tartozik, nem is ismerheti őt, nincsen őbenne. Emiatt van az üres kezek üres fejekre vetése, miközben semmi nem történik.

Emellett sok évszázados szokás, ami nem az Isten Igéjén, hanem pogányok szokásain alapszik. Az egyik ilyen a…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

TISZTÍTÓTŰZ,  ÉS  HALOTTKULTUSZ !

 

Szellemi paráznaságok 3.

 

A tisztítótűz, a halál utáni megtisztulás lehetősége több mint valószínű az Iszlám vallásból került Babilon tanításai közé. Az Iszlámban gyehenna tüzeként említik.

Babilon azzal altatja el az emberek Istentől való félelmét, hogy a halál után úgy is mindenkinek át kell mennie a tisztítótűzön, ahol megszabadul a lelkét terhelő bűnöktől.

A Biblia szerint azonban Tűznek tava van, ahol a gonosz szellemek elégetnek az utolsó ítélet idején. Ebből a tűzből azonban egyetlen szellem sem fog kijönni megtisztulva, hanem meghal, azaz nem lesz többé. Ahogy az Isten mondja a sátánnak a próféta által, ÉS TÖBBÉ ÖRÖKKÉ NEM LESZEL. Nem lesznek azok sem, akik az ördög atyától valók.

A HALÁL UTÁN AZ EMBER SZÁMÁRA NINCS MEGTISZTULÁS.

Megtisztulni csakis a földi életben lehet JÉZUS VÉRE, és a Szent Szellem megújítása által. Ha ezt itt nem éled át, akkor a halál után már nincs remény, csak a törvény betűje szerinti ÍTÉLET.

HA A HALÁL UTÁN MEG LEHETNE TISZTULNI, AKKOR MI SZÜKSÉG VOLT JÉZUS KERESZT-HALÁLÁRA ÉS FELTÁMADÁSÁRA. HA JÉZUSRA NINCS SZÜKSÉG AZ ÖRÖK ÉLETHEZ, AKKOR MINEK AZ ÚJ SZÖVETSÉG, ISTEN, ÉS AZ EMBEREK KÖZÖTT.

 A Babiloni tanítás szerint nincs értelme az egész kereszténységnek. Nincs értelme az újszövetségnek, sem a hitvallásnak, úgyis minden eldől a halál után a tisztítótűzben.

Láthatod a gazdag emberről, és a Lázárról szóló példabeszédben, hogy nincs lehetőség arra, hogy a három világ, a mennyország (Ábrahám kebele) a pokol és a fizikai világ között valamiféle átjárás, hírek és információk cserélődjenek. Ha nem volnának választó falak, akkor mi emberek leülnék két szellem társaságában, akik közül az egyik a mennyből, a másik a pokolból jött, és könnyen eldöntenénk, hogyan éljünk, melyik helyet válasszuk a halál után. Most azt gondolod, hogy de bizony van, hiszen léteznek különféle szellemidézők, például akik kapcsolatba lépnek meghalt emberek lelkével. Erről most csak annyit, hogy ez is a hazugság atyjának müve, hiszen a magasságban és a földön élő gonosz szellemek nagyon jól ismernek téged, és azért, hogy félrevezessenek, megteszik neked azt, amit szeretnél, ha elhalt ember szellemével szeretnél beszélni, eljátsszák neked ezt a szerepet, mert ismerik az eltávozott szellemet, és ismerik a te szellemedet is. T e pedig meg leszel győződve arról, hogy az elhunyt hozzátartozóddal beszéltél.

A példabeszéd úgy fejeződik be, hogy van nékik Mózesük, prófétáik és törvényük, én hozzáteszem, van megváltójuk Jézus, vannak apostolaik, és van új szövetségük Istennel. Ha ezeknek nem hisznek, nem hisznek az elhalt emberek szellemeinek sem, tehát nem tartja meg őket semmi sem.

 

A HALOTTAKÉRT MONDOTT IMÁDSÁGOK!

 

A Római Bibliában benne van a Makabeusok első és második könyve, mert Rómában úgy gondolták, hogy ez a Biblia része. A Biblia tanítása szerint azonban azt mondjuk, hogy a Szentírás Istentől ihletett mű, a Makabeusok könyve azonban nem az. E két könyv írója azzal fejezi be művét, hogy reméli helyesen jegyezte le a makabeusok történetét, tehát itt nem lehet másról szó, mint egy ember történelmi visszatekintéséről. A történetírást azonban semmiképp sem tekinthetjük Istentől ihletett szent írásnak. A Makabeusok könyvei, a nevezett népcsoport háborúiról és csatáiról szólnak. Egy csata leírása után, a holtakkal beborított völgyet szemlélve mondja a könyvek írója, hogy imádkozni kellene ezekért az elesett hősökért Istenhez. Erre a mondatra alapozza a Római egyház a halottakért való imádkozás tanítását.

 A másik ilyen könyv, Sirák Fiának könyve. Ez a könyv a hagyományok és a kutatások szerint Krisztus után 190-200 évvel íródott. Semmi értelme annak, hogy a törvény alól történt megváltás után egy keresztény egyház tovább bővítse az Ó szövetségi törvényeket, azokat a törvényeket, amelyek által EGY TEST SEM IGAZUL MEG. Ez a könyv azonban nagyon jó az egyház szempontjából, hiszen a papok és az egyház elsőségét, csalhatatlanságát emeli ki. Nem véletlen, hiszen egy zsidó főpap, egy írástudó bölcsességeit tartalmazza. Ez a tanítás azonban, amint látod nem Mózestől, nem a prófétáktól, nem Jézustól és nem az apostoloktól származik.

Egy biztos. Sem a katolikus egyház, sem a hívek imádsága nem változtathatja meg az eltávozott szellemek helyzetét, tehát senkit sem lehet imádsággal kimenteni a pokolból, sőt a mennyországból sem átkozhatsz ki senkit, ha Jézus felemelte őt oda.

Képzeld el, hogy én hamissággal, gyilkosságokkal, fertelmes bűnök elkövetésével nagy vagyont szerzek, amit a halálom előtt a fiaimra hagyok, azzal a feltétellel, hogy havonta egyszer misét mondatnak értem, azaz a szellememért és ilyen módon, a bűnösségem ellenére kimentenek a pokolból, elvégre azért követtem el a bűnöket, hogy őket gazdaggá tegyem. EZ HATALMAS ERKÖLCSI GÁT LENNE A BŰN ELŐTT UGYE ?

Pedig a Római egyházban sokan követik ezt a logikát, ezért fordulhat elő, hogy Rómában, az egyik bazilika altemplomában temetnek el egy közönséges maffiavezért, pedig nem hiszem, hogy az utolsó pisztolytűzharc közben, aminek következtében a helyszínen meghalt, lett volna ideje bűnbánatot tartani, megtérni, és vallást tenni Jézusról. Ez nem más, mint a kereszténység megcsúfolása. Babilonban azonban, pénzen minden megvásárolható, bármilyen bűnös is az ember, ha elegendő pénze van, helyet vásárolhat magának Babilon szentjei között. Sajnos nagyon sok egyházra igaz, hogy különleges szeretettel veszik körül azt, aki jelentősebb mennyiségű pénzadománnyal támogatja őket. Díszhelyet kap a gyülekezetben, a templomban, az imaházban, körülzsongják az egyház pásztorai, lelkészei, papjai, ám bántja ez a szegényebbek szívét, mert ők számkivetettnek érzik magukat. Ez az út pedig Babilonba vezet, ha elburjánzik az egyházakban, a gyülekezetekben. Az örömmel való adakozás azonban nem ennek a könyvnek a témája.

Maradjunk azonban a halottakkal kapcsolatos tanításoknál. A távolkeleti népek kultúrájából származó szokás, a halottakról való megemlékezés. Ezzel eddig nincs is semmi probléma, hiszen nincs abban semmi kivetnivaló, ha legalább évente egyszer megemlékezik az élő arról, aki elment, és akit szeretett. A baj ott kezdődik, amikor ételeket visznek a sírokhoz és lakomákat rendeznek a temetőkben, mert ilyen szokásaik vannak némely népeknek. Baj az, amikor az üdvösséggel, és a mennybejutással keverik a megemlékezést. Gondolj a sírszentelésekre, ami ilyenkor szokás a Római Egyházban, ennek azonban a szellemi dolgokhoz semmi köze nincs, csak az ámítás része, és remek jövedelemforrás egyházi emberek számára. Az elhunyt szellemi helyzetén a sírok megszentelése semmit nem változtat, szellemi értelemben azonban nagy károkat okozhat azoknak, akik hisznek az effajta cselekedetek üdvözítő hatásában.

A másik szélsőség, amikor némely teljes evangéliumi gyülekezet megtiltja az elhunytakról való bármiféle megemlékezést, mondván, hogy ezzel árt az élő a saját üdvösségének. Ez sem igaz. Ezek az emberek ugye arra a Bibliai Igazságra hivatkoznak amikor Jézus azt mondja az Őt követőknek, hogy ne a holtak temetésével foglalkozzanak, hanem őt kövessék. Csakhogy nem szabad arról megfeledkezni, hogy Jézus elsőséget vár el tőlünk akkor, amikor az Ő Nevéről van szó, elsőséget vár el tőlünk akkor, amikor az Isten dolgait kell cselekedni. Nem szabad semmilyen oknál fogva háttérbe tenni sem Jézust, sem az evangélium dolgait. Ami nem tetszik Jézusnak az az, amikor különféle kifogásokkal háttérbe szorítod az Ő nevét és az Ő dolgait. Nem tudok gyülekezetbe menni, egyházi alkalmon, dicsőítésen részt venni, mert paradicsomot kell főznöm, mert kertet kell kapálnom, mert ezernyi fontosabb dolgom van annál, hogy a gyülekezetben, vagy a templomban üljek.

Ha vannak Jézus, és az Isten dolgainál fontosabb dolgaid is akkor ne csodálkozz, ha nem kapsz választ az imádságaidra. Erről beszél Jézus. A szeretteinkkel kapcsolatos viselkedésünk pedig éppen olyan, mint Jézusé volt Lázárnak, Mária testvérének sírja előtt, hiszen Jézus is megsiratta az eltávozott Lázárt. Más dolog az, amire az Isten Szent Szelleme indította Őt, azaz visszahívta Lázár szellemét a testébe, feltámasztotta őt a halálból. Tehát nem elvetendő dolog tisztességgel és szeretettel elsiratni azokat, akiket szerettünk és eltávoztak közülünk, és nem bűnös dolog emlékezni rájuk, csak ne kapcsolj hozzá semmi egyebet, mint a szeretetet. A halottak dolgában sem szabad szélsőségekbe esnünk. Az elhunyt, eltávozott szeretteiddel kapcsolatban is Jézust, és az Ő tanítását kövesd és nem mást, és ne akard a holtakat megváltani, megszentelni, üdvözíteni, mert ez nem a te dolgod, nem is tudod megtenni.

 

 

Szellemi paráznaságok 4.

 

A  MÁRIA TISZTELET BABILON EGYIK KÁPRÁZATA

 

A sok istenségben hívő pogány világban természetesen az istenek között jelen kellett lennie az asszonynak is. Az ókori görögök és a rómaiak istenei között is jelen volt a nő, Zeusz mellett Héra stb stb. A korai egyházi időkben a legfőképpen kényszerből  keresztényé tett népek tömegei hozták magukkal a női istenség igényét, (földanya) elvárták, hogy a Szentháromság közelében ott legyen az asszony is. Ha egy egyszerű katolikust megkérdezel, sokszor előfordul, hogy a Szentháromság harmadik személyeként Máriát, Jézus anyját jelölik meg, és nem a Szent Szellemet.

A Római Egyház ennek a pogány nyomásnak engedve tette lehetővé Mária imádását, Istenként való tiszteletét. Ez a tan akkor lett teljessé, amikor a Pápa meghirdette Mária szeplőtelen fogantatásának tanítását, holott a Bibliában szó sincs arról, hogy Mária szeplőtelenül, azaz ugyan úgy, mint Jézus a Szent Lélektől (Szent Szellemtől) fogant volna.

Jézus, a földön való megszületése előtt is az Isten fia volt, az, hogy Mária testében öltött testet magára (Isteni mivoltát letéve) nem jelenti azt, hogy ez által Mária is Istennővé lett. Azt, hogy Mária hasonlóképpen született volna, sehol sem találod a Bibliában. Állítja továbbá a tan, hogy Jézus születése után Mária érintetlen maradt és úgy is emeltetett a mennybe. Erre sem találsz semmiféle utalást a Bibliában. Mária mennybemenetelét ugyanolyannak mutatja be a katolikus tanítás, mint Jézusét, pedig a Bibliában semmi nyoma ennek. Szinte alig említi az evangélium Mária nevét, csak a születéssel, Jézus gyermekkorával kapcsolatban írnak róla az Igék, valamint a keresztrefeszítéskor és egy alkalommal, amikor Jézus emlékezetes kijelentését teszi vele és testvéreivel kapcsolatban "Az az Én anyám, és az az Én testvérem, aki cselekszi az én Atyám akaratát." Jézus sokkal fontosabbnak tartja a szellemi testvériséget, és a szellemi, A MENNYEI ATYÁTÓL SZÁRMAZÓ rokonságot, mint a testi, vér szerinti kötelékeket. UGYAN IS, AZ EMBER VÉR SZERINTI KÖTELEI ISTEN ELŐTT NEM FONTOSAK.

A Biblia említi Jézus testvéreit, sőt a tizenegy apostol közé beválasztják Jézus egyik testvérét, erről a testvériségről azonban a katolikus tanítás azt állítja, hogy a zsidók szokása volt az unokatestvérek testvérként való megnevezése, tehát ezek nem Mária gyermekei, hanem Jézusnak csak unokatestvérei voltak. Ez az állítás sem bizonyítható Bibliai Igékkel, ezzel szemben a Szentírás egyéb részeiben nincs semmiféle hasonló keveredés, tehát nem valószínű, hogy a rokonsággal kapcsolatban itt melléfogott volna a Bibliaíró. Ráadásul nem egy Igehelyen, és nem egy szerző, evangélista ír Jézus testvéreiről, lehetetlennek tartom, hogy mindannyian ugyanazt a hibát kövessék el. Arra, hogy Jézus testvéreiből unokatestvér legyen azért volt szüksége Babilonnak, mert így már nem volt annak akadálya, hogy Mária szűzként emeltessék az egyház által a mennybe. Mária Bibliai szerepét azonban nem csökkenti az, ha természetes házaséletet élt Józseffel, és fiakat, és leányokat szült, Úgy ahogyan ez a Bibliából kitűnik. Ha Máriát leveszed a babiloniak piedesztáljáról, ő akkor is Istennek engedelmes szentje a mennyek országában. Az ő személyének szentségét még az sem csökkenti, ha kijelentem, Jézuson, az Isten fián kívül senki sem születhetett a Szent Szellemtől, Mária sem. Vér szerint Mária is Ádám leszármazottja. Egyedül Jézus az, akinek teste nem Ádámtól, nem férfiútól, hanem az Istentől való.

A Babiloni Egyház pedig mindenkit gyűlöl, aki nem fogadja el az ezzel kapcsolatos tanításait.

Pedig ez a tanítás óriási károkat okozott Isten országának, mert ebből a tanításból eredően sok olyan tan keletkezett, amiknek végképp semmi köze az Isten tanításához, és ezek a tanítások sok ember szellemi halálához vezettek. Igen sokan egy életen át imádták Máriát az Isten Fia Jézus helyett, pedig ő eléggé egyértelműen jelentette ki

 

NE EMBEREKET, HANEM ENGEM KÖVESS.

 

Mária pedig nem Isten, hanem ember volt a földön. Ha valakinek volt köze Jézushoz, akkor Máriának igen, mégis, az evangélium munkáját Jézus a tanítványaira és nem a test szerinti anyjára bízta. Ebben a munkában Máriának semmilyen szerep nem jutott, nem is kellett, hogy jusson, hiszen Jézus anyja betöltötte az Isten akaratát úgy, ahogyan az a Szentírásban meg van írva. Ettől többet nem kért Tőle az Isten, mert az Atya az embereknél sokkal jobban tudja, hogy ekkora mennyei teher egy ember vállán éppen elegendő. Ő nem kisebb ember ez által, hanem amint az ige mondja, BOLDOGNAK NEVEZTETIK.

A mai ember számára elképzelhetetlen teher az, amit ő vállalt Jézus születéséért. Abban a korban ugyanis az Ő helyzetében megkövezés, agyonkövezés járt annak, aki házasságon kívül gyermeket várt. A Szent Szellemtől való fogantatást a mai laza erkölcsű világ is megmosolyogja, nem tudja elfogadni. Abban a korban, ha ez a dolog nyilvánosságra kerül, Máriát megölték volna a zsidók. Hogy Ő is, és József is hitt Istennek és elfogadta az Isten akaratát az örök időkre hőstett lesz. Ne felejtsétek el, hogy a zsidók Jézust Józsefnek, az ácsmester fiának tekintették és tekintik ma is.

 BIZTOS VAGYOK ABBAN, HOGY A MAI  NAGY, ISTENNEK ENGEDELMES KERESZTÉNYEK KÖZÜL NEM SOKAN MERNÉNEK HASONLÓ KÖRÜLMÉNYEK KÖZÖTT ISTENNEK ENGEDELMESKEDNI.

Mária azonban még az életét is rá tudta helyezni arra a bizalomra, amit az Isten Iránt érzett. Nem úgy, mint sok ember, aki még az üdvösség elnyeréséhez szükséges hitet sem tudja összekaparni a szívében, nemhogy az életét letegye egy láthatatlan Isten előtt.

Nincs szükség arra, hogy Mária neve körül ekkora zűrzavar legyen. Mária az Istennek való hit talán még Ábrahámnál is nagyobb példája, hiszen Ábrahámnak, akit a hit atyjának nevezünk, nem kellett az életét kockára tennie azért, mert el kellett hagynia a várost, ahol élt, hogy elfogadja száz éves korában Izsák születésének ígéretét. Máriának azonban még a haláltól való félelmet is le kellett győznie. Jézus szülőanyja tehát nem akármilyen szentje Istennek, és nyilván nem a mennyország kerítése mellett kell ülnie, egy hokedlin, hanem Ő boldog, és méltó helyet kapott a legszentebbek között, nem nekünk kell kitalálni, hogy ez hol van. Azt azonban hiszem, hogy őszinte fájdalommal tekint arra a kereszténységre, aki az ő neve ürügyén ilyen keveredésbe került és megfeledkezett a megváltóról, Jézus Krisztusról, és a hamis tanítások sötétségében nem talál rá az Útra, aki Maga Jézus. Nem Jézus nevében keresi a világosságot, nem Jézusban keresi a közbenjárót, aki az Atyához visz.

Jézus keresztrefeszítése miatt Mária a fájdalmak asszonyává lett. Nála jobban azonban kevés ember tudja, hogy ennek így kellett történnie, Jézusnak meg kellett halnia, hogy nekünk életünk legyen az Ő feltámadása által Őbenne. Ez volt az Isten akarata. Mária boldog akkor, amikor te ezt megérted és elfogadod. Boldog akkor, amikor rátalálsz  Jézusra, aki nem csak téged, hanem Máriát, az Ő szülőanyját is megváltotta. Mert Máriának, Józsefnek és Jézus testvéreinek is éppen olyan szüksége volt a megváltásra, mint neked. És Mária fájdalmas szívű, mert a nevét hamis tanításokra, és hamis látomások produkálására használja a hazugság atyja és sok ember veszik el emiatt. Jézus anyja az evangéliumot sokkal inkább érti, mint bármely ember a földön, emiatt Ő sohasem jön el a földre, hogy saját maga hazugságokkal félrevezesse az embereket, csökkentse és kissebbé tegye az emberek előtt az Isten Fiának, Jézusnak a dicsőségét és hatalmát, Isten Jézusban megnyilvánuló közvetlen szeretetét az emberek iránt.

Ha Ő eljönne a földre, akkor Ő maga verné ki korbáccsal a nevével kufárkodókat az egyházból, amint azt Jézus tette Jeruzsálemben. Mert Ő erre úgy tekint, hogy megszent-ségtelenítik az ő Istentől született fiának, Jézusnak az egyházát.

Ha figyelemmel kíséred az úgynevezett Mária jelenésekben az Isten igéjéhez való hűséges közlendőt, akkor tapasztalhatod, hogy többnyire igei alapokról elindulva hamis parancsokat közöl a megjelenő szellem, aki egyértelműen nem Mária. A hazugság atyja produkálja magát a hiszékeny emberek előtt, hogy ezáltal, Jézustól eltávolítsa az embereket, és valami mást mondjon nekik, mint amit az Isten igéje mond. (Emlékezzetek a Gazdag emberről, és Lázárról mondott példabeszédre. Sem a mennyből, sem a pokolból nem jöhet vissza senki, hogy az embereket irányítsa. A sátán szelleme azonban a világosság angyalának képében jelenik meg, hogy elkábítsa az embereket, holott van nékik Mózesük, vannak prófétáik, és van Jézus, őket kéne figyelni.

Hiszem és tudom, hogy amikor Babilon falai leomlanak Ő lesz a legboldogabb a mennyben, mert nem élnek vissza tovább a nevével, és az evangéliumban, Isten munkájában betöltött szerepével.

 

                                                                Ámen !

  

Szellemi paráznaságok 5.

 

A  jelenésekről:

Néhány alap igazság, amelyek alapján a jelenések ügyét vizsgálni kell.

Galáta:1/6-9. Csodálkozom, hogy Attól, aki titeket Krisztus kegyelme által elhívott, ily hamar más evangéliumra hajlottatok. Holott nincs más; de némelyek zavarnak titeket, és el akarják fordítani Krisztus evangéliumát.

DE HA SZINTE MI, AVAGY MENNYBŐL VALÓ ANGYAL HIRDETNE IS NÉKTEK VALAMIT AZON KÍVÜL, AMIT NÉKTEK HIRDETTÜNK LEGYEN ÁTOK !

Amint előbb mondottuk, most ismét mondom: Ha valaki néktek hirdet valamit azon kívül, amit elfogadtatok, átok legyen !

I Timóteus:6/3. Ha valaki másképpen tanít, és nem követi a mi Urunk Jézus Krisztus egészséges beszédeit, és a kegyesség szerint való tudományt.

János I.levele: I.4/1-2. Szeretteim, ne higgyetek minden szellemnek, hanem próbáljátok meg a szellemeket, ha Istentől vannak é, mert sok hamis próféta jött ki a világba.

Erről ismerjétek meg az Isten szellemét; valamely szellem Jézust testben megjelent Krisztusnak vallja, az Istentől van.

Bizony a sátán a világosság angyalának képében fog megjelenni az emberek előtt, hogy elhitesse őket. Nyilván nem mutatja magát a valóságában, mert akkor senki nem fogadná el, amit mond. A jelenésekkor sohasem kényszerítik a megjelent szellemet arra, hogy vallja meg kicsoda Jézus. Mert ha kényszerítenék őt Jézus nevére, azonnal színt kellene vallania, és a sátán, soha nem jelenti ki, hogy Jézus a Megváltó Krisztus, az Élő Isten Fia, hanem azt mondja, hogy átkozott. Mivel erre a megvallásra nincs kényszerítve így mond igazságot is, de hozzáteszi a hazugságokat is, amelyek által félrevezeti a hívőket.

Eleve a jelenések helyszinei árulkodóak, hiszen egy Istentől kiküldött szellemnek nem kell a föld alatt barlangokban megjelennie, másrészt nem kell médiumokat használnia ahhoz, hogy a közleményét átadja. János apostol Pátmosz szigetén nem esett transzba akkor, amikor a jelenéseket átadta neki az Úr. Ha Isten valamely szentjének látást ad, annak nem kell a szellemi megszállottság következtében, extázisban fetrengenie a földön a többi ember szemei előtt. A transzállapot, a saját tudat elvesztése nem Istentől kapott ajándék, hanem gonosz szellemek veszik birtokba a testet és használják, az ő akaratuk szerint.

A Babiloni egyház tanításai és szokásai között nagyon sok olyan van, amely parancsolat ilyen jelenéseken és médiumokon keresztül érkezett.

 

Vegyük elsőként a Boitsforti látnok, André Pestiaux üzenetközvetítői tevékenységét.

Az üzenetek szerint Jézus egy érmét ad a látnokon keresztül a népének, mert azon az érmén keresztül akarja megáldani őket.

Jézus egy szobrot készíttet az Ő szent Szíve és a Szeplőtelen Szűzanya szeplőtelen szíve imádása céljából.

Jézus a zarándokok által az asztalra kitett tárgyakat megáldja.

 Ezek mind ellentmondanak a szentírásnak, hiszen ez bálványimádás, Jézus sohasem mondott olyat a Biblia szerint, hogy tárgyakon keresztül akarja megáldani a népet.

A Látnok mindannyiszor megerősíti a Babiloni egyház Bibliával ellentétes szokásait (oltári szentség imádás- jelen vagyok az oltári szentségben, a templomban várlak, ha nem tudsz bejönni, mert zárva van, imádj engem a küszöbön) Ezek mind mind Babilon zagyvaságait hivatottak megerősíteni.

Azt Mondja ugyan is az Isten A SZÍVÜKBEN LAKOM ÉS KÖZÖTTÜK JÁROK ÉS LESZEK NÉKIK ISTENÜK, ŐK AZ ÉN NÉPEM LESZNEK.

Az Isten nem akar szobrokban lakni, nem akar az oltári szentségetekben és a templomaitokban lakni, hanem csakis a szívetekben. És most jön a java !

Idézet a Pestouxnak adott üzenetből: „Atyám az egész emberiséget Éva bűne miatt büntette meg. De az asszony által újból visszafogadta, megszabadította."

Elég ebből az üzenetekből ennyi, hiszen már itt leleplezi magát a sátán. Nem Ádám miatt lett az emberiség a bűn örököse, hanem a szellem szerint Éva miatt. ÉS NEM JÉZUS VÁLTOTT MEG TÉGED A BŰN ALÓL, HANEM AZ ASSZONY.

Idézet tovább, „Igen, legszentebb anyám által, Őnélküle Én nem jöttem volna el hozzátok. Úgy látszik ti ezt elfelejtettétek! Imádkozzatok sokat az én anyámhoz! Ő a kegyelem forrása!

ITT AZ ÚJ EVANGÉLIUM, AMIT PÁL APOSTOL ELÁTKOZOTT ! Nem az Isten érdeme a te megváltásod és a kegyelem forrása nem az Isten, és Jézus, hanem a kijelentést adó hazug szellem anyja.

Ezeket a Sátáni üzeneteket a Jézus szíve és Szűz Mária Szeplőtelen Szíve tisztelői által adatott ki, Hermann Heibel összeállításában Banó Szabó Erzsébet kiadásában Az ég üzenetei a xx.század vége előtt minden embernek címmel Babilon dicsőségére. Ha a kezedbe kerül, menekülj tőle.

 

A látnokok tanúsága szerint Jézus a földi szolgálata során sokmindenről elfeledkezett, így rajtuk keresztül módosítgatja a Bibliai tanításokat.

 --------------------------------------------------------------------------------

Folytatás Babilon 2

Oldal: BABILON
KIADATLAN BIBLIATANULMÁNYOK - © 2008 - 2024 - proflevelek.hupont.hu

A HuPont.hu weblapszerkesztő. A honlapkészítés nem jelent akadályt: Honlapkészítés

ÁSZF | Adatvédelmi Nyilatkozat